segunda parte
Zeuxis-El tiempo ha pasado querilo recuerdo cuando en la epoca de nuetra juventud,nos retrasamos en el camino de corinto a tebas, ha sido el dia mas acaigo de mi vida al gran temor que le tubimos ala esfinge.
Querilo-Si, recuerdo que pedimos disuadir a nuestro rey edipo, que no se emfrentera contra tan orrible animal
Zeuxis-Nesedad nada mas, porque estoy seguro,que muy apesar de nuestro nolo ubieramos logrado, auque ensistiremos mas .El rey edipo ya estaba desidido con firmesa y nose, que era lo que le interesaba, si llegara a ser rey, por el poder, o ser rey para salvar a el pueblo.
Querilo-Ten guerdada la lengua para esas opiniones, acuerdate que su mano esta siempre dispuesta para repartie azotes.
Zeuxis-El tiempo de layo gozabamos en libertad y esto me a hecho regresar a mi partida de ala que estube ausente tanto tiempo.
Querilo-La ausensia aviva el deseo de volver a los lugares donde aya nacido,donde vivieron los padres de uno, donde se encuentra la familia y los amigos de la infancia.
Zeuxis-Para vivir, el mundo es grande y lo miso comes en in lugar que en el otro e igual t encuentras amigos y enemigos, dond quiera que ballas.
Querilo-Con esa forma de pensar consedes poca importancia al consepto de patriotismo aunque soy muy ignorante, considero que la vida podria ser menos complicada si todos estubiereamos sinseramente comvencidos de que un estado garantiza su existencia s8i todos sus elementos se unen en una lucha por la vida.
Zeuxis-Y esa union ¿no lo podris realizar en cuaquier estado?
Querilo-Pudes ser cuando no exista las barreres que el hombre a creado, idioma, la raza, la religion, la geografia, la historia , las costumbres, todo esto en comun de unas familias con otras nos acercan.
Zeuxis-Edipo vino de tierras lejanas, sus padres vinieron de aquellas desapartadas regiones y de todas esas cosas que mensionas, para el son distintas dee las nuetras y si embargo supo gobernar y conquistar el amor de yocasta.
Querilo-Te suplico no mensiones al rey no olvides que ahora no hay tranquiliad y que todos nuetros esfuersos deben estar encaminados ala salvacion del pueblo que nuevamente sufre las calamidades.
Zeuxis-Esta vez creoq ue le sera mas dificil al rey salir victoriso de la pubra ya que no se trata de esfinges ni de luchas pessonales contra nadie la fiebre se apodera de los niños y de los jovenes y los arrebata de los brasos de sus padres y los medicos y los hechiceros no han podido encontrar las causas de estos males.
Querilo-Es dificil, porque ahora es una epidemia, sin embargo. el publo es pueblo y se levantara.
Zeuxis-E sma s dificil que encuentres aquin te entienda eso de que el pueblo es pueblo.
Querilo-¿Has oido hablar de el espiritu del hombre?
Zeuxis-Si; es algo si como la superexistencia, como la identificacion de lois motivos que nos impulsan a vivir.
Querilo-Pues ademas de ese espiritu del hombre existe el espiriyu de las instituciones el pueblo tiene un espiritu fuerte, poderoso, indetructible que lo levantara denuevo.
Zeuxis-Ahora que estamos solos me puedes decir¿cual e sla causa porla q ue edipo no hizo protesrtar a tebas?.
Querilo-Porque edipo ambisonaba el poder pero no entendia la s complicadas labores de atministracion de un gobierno.
Zeuxis- Debe ser marabilloso vor con honores y con riquezaz.
Querilo-El rey no elaboro ningun programa de trabajo, ni aspecto ni consejos de los demas, abrumo al publo de elevar lo impuesto y exagero la autentacion de su poder.
Zeuxis-Y ante eso.¿que le pasa al espritu del pueblo?
Querilo-Existe zeuxis, existen diferentes figura algunas bese le llamamos murmuracion o publica lo vemos en este momento;edipo es temido por todos menos por yocasta edipo no teme pero la opinion publica la respeta no es prudencia ni por experierncia es soberbia pero lo induce a respetar al espíritu del pueblo.
Zuexis- D ices que yocasta no le teme.
Querilo-La mayor es antigona la niña mas dulce que ayan conocido.
Zeuxis-Creo que la pequeña es ismenia;y luego bienen los gemelos eteocles y polinize
Edipo-Te conmino que lo delates publicamente ¿fue creon?
Tiresias-No señor
Edipo-¿ Quien fue?
Tiresias- No me obliges señor!
Edipo-Fingido adivino, mentiroso ansiano , por ultima vez quien es el asesino.
Tiresias- tu mataste a layo
2 CONSTRUIR EL ESTILO INDIRECTO
Esta historia nos narra sobre un personaje que se llama edipo que el oraculo predecia que iba a matar asu padre y casarse con su madre cuya profesia se cumpliria en base alo que las estrellas le predecian yen el segundo capitulo narra sobre el comflicto de edipio y yocasta de quien habia matado a y tiresias responde con la verdad diciendo que edipo mato a layo quien era su propio padre
3CUETIONARIO.
¿Cuales son las calamidades que sufre el pueblo ?
que tenian un rey para que pudieran salvar al pueblo paso lo contrario subio los impuestos
¿porque el pueblo esta sufriendo?
porque el rey esta subiendo los impuestos
¿porque tebas no progresa con el rey edipo?
porque no se preocupa por los demas solo quiere que se cumpla la profesia
¿Cuanto tiempo a transcurrido en la primera y segunda parte?
años
¿Porque tiresias opina que la profesia se cumplio'
porque edipo reaiza lo que el oraculo predijo
¿Cual es baticimio para antagona?
la muerte
Definiciones
Enigma (máquina)
Una máquina electromecánica de cifrado rotativo; la versión mostrada es posiblemente la militar, pero es similar a la comercial Enigma-D
Enigma era el nombre de una máquina que disponía de un mecanismo de cifrado rotatorio, que permitía usarla tanto para como para descifrar mensajes. Varios de sus modelos fueron muy utilizados en Europa desde inicios de los años 192
ANUENCIA
conformidad, aprobación, aquiescencia, asentimiento, autorización, beneplácito, complacencia, condescendencia, consentimiento, licencia, permiso, venia
VATICIMIO Oráculo
De Wikipedia, la enciclopedia libre
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ORACULO
Egeo, mítico rey de Atenas consultando a la Pitia, el Oráculo délfico,que está sentada en un trípode. La inscripción en la copa identifica a al Pitia con la diosa Temis. Tondo de kíix ático de figuras rojas del Pintor Codros, c. .., conservada en le Museo de Berlín (Berlin Mus. 2538). Ésta es la única imagen contemporánea de la Pitia.
Un oráculo (μαντειον) es una respuesta que supuestamente da una deidad por medio de sacerdoteso de la Pitia o Pitonisa griega y romana, o la Sibila, o incluso a través de interpretaciones de señales físicas (tintineo de campanillas, por ejemplo), o de interpretaciones de símbolos sobre piedras, como las Runas o de interpretaciones de símbolos sobre cartas, como el Tarot, o de sacrificios de animales. Por extensión, se llama oráculo al propio lugar en que se hace la consulta y se recibe la respuesta (el oráculo). Existen varios de estos lugares, que fueron muy importantes en la Antigüedad, la mayoría pertenecientes al mundo griego Los romanos asimilaron y heredaron los oráculos griegos, creando además los suyos propios como aquel de
m. Pronóstico, predicción:afortunadamente, sus vaticinios se frustraron.
Antónimos: desaprobación
Zeuxis-El tiempo ha pasado querilo recuerdo cuando en la epoca de nuetra juventud,nos retrasamos en el camino de corinto a tebas, ha sido el dia mas acaigo de mi vida al gran temor que le tubimos ala esfinge.
Querilo-Si, recuerdo que pedimos disuadir a nuestro rey edipo, que no se emfrentera contra tan orrible animal
Zeuxis-Nesedad nada mas, porque estoy seguro,que muy apesar de nuestro nolo ubieramos logrado, auque ensistiremos mas .El rey edipo ya estaba desidido con firmesa y nose, que era lo que le interesaba, si llegara a ser rey, por el poder, o ser rey para salvar a el pueblo.
Querilo-Ten guerdada la lengua para esas opiniones, acuerdate que su mano esta siempre dispuesta para repartie azotes.
Zeuxis-El tiempo de layo gozabamos en libertad y esto me a hecho regresar a mi partida de ala que estube ausente tanto tiempo.
Querilo-La ausensia aviva el deseo de volver a los lugares donde aya nacido,donde vivieron los padres de uno, donde se encuentra la familia y los amigos de la infancia.
Zeuxis-Para vivir, el mundo es grande y lo miso comes en in lugar que en el otro e igual t encuentras amigos y enemigos, dond quiera que ballas.
Querilo-Con esa forma de pensar consedes poca importancia al consepto de patriotismo aunque soy muy ignorante, considero que la vida podria ser menos complicada si todos estubiereamos sinseramente comvencidos de que un estado garantiza su existencia s8i todos sus elementos se unen en una lucha por la vida.
Zeuxis-Y esa union ¿no lo podris realizar en cuaquier estado?
Querilo-Pudes ser cuando no exista las barreres que el hombre a creado, idioma, la raza, la religion, la geografia, la historia , las costumbres, todo esto en comun de unas familias con otras nos acercan.
Zeuxis-Edipo vino de tierras lejanas, sus padres vinieron de aquellas desapartadas regiones y de todas esas cosas que mensionas, para el son distintas dee las nuetras y si embargo supo gobernar y conquistar el amor de yocasta.
Querilo-Te suplico no mensiones al rey no olvides que ahora no hay tranquiliad y que todos nuetros esfuersos deben estar encaminados ala salvacion del pueblo que nuevamente sufre las calamidades.
Zeuxis-Esta vez creoq ue le sera mas dificil al rey salir victoriso de la pubra ya que no se trata de esfinges ni de luchas pessonales contra nadie la fiebre se apodera de los niños y de los jovenes y los arrebata de los brasos de sus padres y los medicos y los hechiceros no han podido encontrar las causas de estos males.
Querilo-Es dificil, porque ahora es una epidemia, sin embargo. el publo es pueblo y se levantara.
Zeuxis-E sma s dificil que encuentres aquin te entienda eso de que el pueblo es pueblo.
Querilo-¿Has oido hablar de el espiritu del hombre?
Zeuxis-Si; es algo si como la superexistencia, como la identificacion de lois motivos que nos impulsan a vivir.
Querilo-Pues ademas de ese espiritu del hombre existe el espiriyu de las instituciones el pueblo tiene un espiritu fuerte, poderoso, indetructible que lo levantara denuevo.
Zeuxis-Ahora que estamos solos me puedes decir¿cual e sla causa porla q ue edipo no hizo protesrtar a tebas?.
Querilo-Porque edipo ambisonaba el poder pero no entendia la s complicadas labores de atministracion de un gobierno.
Zeuxis- Debe ser marabilloso vor con honores y con riquezaz.
Querilo-El rey no elaboro ningun programa de trabajo, ni aspecto ni consejos de los demas, abrumo al publo de elevar lo impuesto y exagero la autentacion de su poder.
Zeuxis-Y ante eso.¿que le pasa al espritu del pueblo?
Querilo-Existe zeuxis, existen diferentes figura algunas bese le llamamos murmuracion o publica lo vemos en este momento;edipo es temido por todos menos por yocasta edipo no teme pero la opinion publica la respeta no es prudencia ni por experierncia es soberbia pero lo induce a respetar al espíritu del pueblo.
Zuexis- D ices que yocasta no le teme.
Querilo-La mayor es antigona la niña mas dulce que ayan conocido.
Zeuxis-Creo que la pequeña es ismenia;y luego bienen los gemelos eteocles y polinize
Edipo-Te conmino que lo delates publicamente ¿fue creon?
Tiresias-No señor
Edipo-¿ Quien fue?
Tiresias- No me obliges señor!
Edipo-Fingido adivino, mentiroso ansiano , por ultima vez quien es el asesino.
Tiresias- tu mataste a layo
2 CONSTRUIR EL ESTILO INDIRECTO
Esta historia nos narra sobre un personaje que se llama edipo que el oraculo predecia que iba a matar asu padre y casarse con su madre cuya profesia se cumpliria en base alo que las estrellas le predecian yen el segundo capitulo narra sobre el comflicto de edipio y yocasta de quien habia matado a y tiresias responde con la verdad diciendo que edipo mato a layo quien era su propio padre
3CUETIONARIO.
¿Cuales son las calamidades que sufre el pueblo ?
que tenian un rey para que pudieran salvar al pueblo paso lo contrario subio los impuestos
¿porque el pueblo esta sufriendo?
porque el rey esta subiendo los impuestos
¿porque tebas no progresa con el rey edipo?
porque no se preocupa por los demas solo quiere que se cumpla la profesia
¿Cuanto tiempo a transcurrido en la primera y segunda parte?
años
¿Porque tiresias opina que la profesia se cumplio'
porque edipo reaiza lo que el oraculo predijo
¿Cual es baticimio para antagona?
la muerte
Definiciones
Enigma (máquina)
Una máquina electromecánica de cifrado rotativo; la versión mostrada es posiblemente la militar, pero es similar a la comercial Enigma-D
Enigma era el nombre de una máquina que disponía de un mecanismo de cifrado rotatorio, que permitía usarla tanto para como para descifrar mensajes. Varios de sus modelos fueron muy utilizados en Europa desde inicios de los años 192
ANUENCIA
conformidad, aprobación, aquiescencia, asentimiento, autorización, beneplácito, complacencia, condescendencia, consentimiento, licencia, permiso, venia
VATICIMIO Oráculo
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a , búsqueda
ORACULO
Egeo, mítico rey de Atenas consultando a la Pitia, el Oráculo délfico,que está sentada en un trípode. La inscripción en la copa identifica a al Pitia con la diosa Temis. Tondo de kíix ático de figuras rojas del Pintor Codros, c. .., conservada en le Museo de Berlín (Berlin Mus. 2538). Ésta es la única imagen contemporánea de la Pitia.
Un oráculo (μαντειον) es una respuesta que supuestamente da una deidad por medio de sacerdoteso de la Pitia o Pitonisa griega y romana, o la Sibila, o incluso a través de interpretaciones de señales físicas (tintineo de campanillas, por ejemplo), o de interpretaciones de símbolos sobre piedras, como las Runas o de interpretaciones de símbolos sobre cartas, como el Tarot, o de sacrificios de animales. Por extensión, se llama oráculo al propio lugar en que se hace la consulta y se recibe la respuesta (el oráculo). Existen varios de estos lugares, que fueron muy importantes en la Antigüedad, la mayoría pertenecientes al mundo griego Los romanos asimilaron y heredaron los oráculos griegos, creando además los suyos propios como aquel de
m. Pronóstico, predicción:afortunadamente, sus vaticinios se frustraron.
Antónimos: desaprobación
EVIDENCIA 3. TEMA 1.1.2.
ESTILO INDIRECTO
El estilo es un estilo indirecto. Este es el adecuado por la referencia del autor, un poco confuso por el tipo de lenguaje tipico para esa epoca, la corriente a la que pertenece es la clásica.
Pertenece al genero literario de la tragedia Griega.
Pertenece al genero literario de la tragedia Griega.
ESTILO DIRECTO.
El texto dramático se refiere, al descubrimiento de la terrible verdad por parte de Edipo y al intenso sufrimiento que lo lleva a arrancarse los ojos. Ciego frente al problema que se presenta, acaba cegándo físicamente a este personaje . Como si ya no deseara conocer más ahora que sabe cuál es su origen, edipo se mutila para no seguir conociendo más cosas.
Por la forma de la narracion es un estilo directo.
GENERO.
Es un texto dramatico, por como se muestra la historia y el problema en si delante de los ojos del espectador
MODALIDAD.
Trajedia, por la forma en que los persoinajes se enfrentan en situaciones pasionales que no pueden controlar, el personaje principal tiene un final terrible.
CUESTIONARIO
1.-Dibuja en arbol genealogico de edipo.
PADRES
LAYO MEROPE
EDIPO
YOCASTA ESPOSA
HIJAS
ANTIGONA
HISMENIA
2.- Escribe la primera accion que desencadena que la profecia se cumpla.
Al mandar a asesinar al niño, colgandolo del arbol amarrandolo de los pies pero fallando en su cometido
3.- Escribe el vaticinio de las gemelas antigona e ismenia
Graves e interminables seran las discordias familiares ocacionadas por la ambicion, ellas viviran separadas por un odio a muerte, disputaran el trono con fuerza y con valor al morir una de ellas acongojara a su familia con la crueldad mas vergonzoza pues quedara insepulto y se prohibira a los ciudadanos que se llore su muerte.
4.- Porque es una trajedia?, escriba la corriente litararia.
Porque en la obra hay muerte tristeza y en las obras teatrales esta se considera como trajedia, la corriente a la que pertenece es la clásica.
INTEGRANTES DEL EQUIPO:
SALGADO GARCIA MARCO URIEL
MORENO MEJIA ANAREK
GONZALEZ GONZALEZ KAREN ALIN
BUENDIA HERNANDEZ LIDIA
HUERTA JUAREZ RAUL
MARTINEZ LOPEZ JORGE OMAR
